সময়- পৃথিবীর অস্তিত্বের জন্য সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় গুলোর মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হচ্ছে এইটা। আর বর্তমান যুগে তো সময়কে এতটা গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে যে, বলা হয় সময়== টাকা । আজকে সেই সময় নিয়ে কিছু তথ্য, গুরুত্ব ,প্রয়োজনীয়তা, ও ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলোচনা করার চেষ্টা করব।
প্রথমে আসি সময় কী?
কিছু বিজ্ঞানীদের সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করি :
১)Albert Einstein: "Time is what a clock reads."
আইনস্টাইন বিখ্যাতভাবে সময়কে ঘড়ির পরিমাপ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। এটি একটি সাধারণ সংজ্ঞা বলে মনে হতে পারে, তবে এটি তার আপেক্ষিকতার তত্ত্বকে প্রতিফলিত করে, যা দেখায় যে সময় একটি ধ্রুবক নয় এবং এটি মাধ্যাকর্ষণ এবং বেগের মতো কারণগুলির দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে।
#Reference: "Relativity: The Special and General Theory" by Albert Einstein (1916)))
২)Stephen Hawking: "Time is a concept that we use to describe the sequence of events that take place in the universe."(স্টিফেন হকিং: "সময় একটি ধারণা যা আমরা মহাবিশ্বে সংঘটিত ঘটনার ক্রম বর্ণনা করতে ব্যবহার করি।")
Reference: "A Brief History of Time" by Stephen Hawking (1988)
৩)Max Planck: "Time is a necessary and unavoidable concept which cannot be defined in terms of anything simpler."(ম্যাক্স প্ল্যাঙ্ক: "সময় একটি প্রয়োজনীয় এবং অনিবার্য ধারণা যা সহজ কিছুর পরিপ্রেক্ষিতে সংজ্ঞায়িত করা যায় না।")
প্ল্যাঙ্ক পদার্থবিজ্ঞানে একটি মৌলিক ধারণা হিসাবে সময়ের গুরুত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছেন, কিন্তু এটাও স্বীকার করেছেন যে অন্যান্য ধারণার পরিপ্রেক্ষিতে এটি সংজ্ঞায়িত করা কঠিন।তিনি বিশ্বাস করতেন যে সময় মহাবিশ্বের একটি মৌলিক বিল্ডিং ব্লক, স্থান এবং পদার্থের অনুরূপ।
Reference: "The Philosophy of Physics" by Max Planck (1936)
এবার আসুন মুসলিম বিজ্ঞানীদের তত্ত্ব জেনে আসি সময় সম্পর্কে
১)Al-Farabi: "Time is a continuous and uniform movement, by which measurement and calculation can be made."(আল-ফারাবি: "সময় একটি অবিচ্ছিন্ন এবং অভিন্ন গতিবিধি, যার দ্বারা পরিমাপ এবং গণনা করা যায়।")
Reference: "Kitab al-Huruf" by Al-Farabi (9th century)
২)Ibn al-Haytham: "Time is a dimension of the universe that enables change to occur."(ইবনে আল-হাইথাম: "সময় হল মহাবিশ্বের একটি মাত্রা যা পরিবর্তন ঘটাতে সক্ষম ")
ইবন আল-হাইথাম, 11 শতকের একজন মুসলিম পদার্থবিদ এবং দার্শনিক, সময়কে মহাবিশ্বের একটি মাত্রা হিসাবে দেখেছিলেন যা পরিবর্তন ঘটতে দেয়।তিনি বিশ্বাস করতেন যে সময় এবং স্থান পরস্পর সংযুক্ত এবং স্থানের মাধ্যমে বস্তুর গতিই সময়ের উত্তরণ সৃষ্টি করে।
Reference: "The Optics of Ibn al-Haytham" by Ibn al-Haytham (11th century)
৩)Al-Ghazali: "Time is the measure of the movement of the universe, and every being in it is subject to its effects."(আল-গাজালি: "সময় হল মহাবিশ্বের গতিবিধির পরিমাপ, এবং এর প্রতিটি প্রাণী তার প্রভাবের অধীন।")
এটা ছিল বিখ্যাত মনীষীদের সংজ্ঞা বা তত্ত্ব।
আমার কাছে যেটা মনে হয়-” সময় হচ্ছে আসলে মহাবিশ্বের অভ্যন্তরে বস্তুর বা প্রাণীর অবস্থানের, দশার, বা গাঠনিক পরিবর্তনের সম্মিলিত রূপ। ”
মানে যখন কোন কিছুর পরিবর্তন সাধিত হয় তখনই কেবল সময়ের অস্তিত্ব আমরা উপলব্ধি করতে পারি।
একটা ছোট্ট উদাহরণ দিলে হয়তোবা বোঝাটা সহজ হবে-
ধরেন আপনি টমেটো বাগান থেকে একটা টমেটো তাজা ছিঁড়ে নিয়ে আসলেন এবার সে টমেটো ধুয়ে একটা টেবিলের উপর রাখলেন। টমেটোর গা থেকে তখনও পানি গড়িয়ে পড়ছে। টমেটো টাকে ওই অবস্থায় রেখে আপনি বাসা থেকে চলে যান এবং এক বছর পরে আসুন। আসার পরে দেখলেন আপনার টেবিলে রেখে যাওয়া সেই টমেটো থেকে এখনো পানি ঝরে পড়ছে এবং টমেটো সেই প্রথমবারের মতোই তাজা আছে। এবার আপনি বলেন আপনার কাছে কি মনে হবে যে টমেটোটা এক বছরের পুরনো? মনে হবে না। আপনার কাছে মনে হবে হয়তোবা কেউ এখনই টমেটো তাজা গাছ থেকে ছিড়ে এনে ধুয়ে টেবিলে রেখে দিয়েছে। কারণ কি? কারণ টমেটোর অবস্থানের কোন পরিবর্তন হয়নি ।টমেটোর দশার কোন পরিবর্তন হয়নি। না টমেটো পচে গেছে এমনকি টমেটো থেকে যে পানি বিন্দু গড়িয়ে পড়ছিল সেই পানি বিন্দু পর্যন্ত শুকিয়ে যায়নি। তার মানে হচ্ছে সময় সেখানে স্থির ছিল বা আসলে ছিলই না।
যদিও বাস্তব জীবনে আসলে এটা কখনোই সম্ভব না শুধু বোঝানোর জন্য উদাহরণ টা দেয়া। যে সময় আসলে পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত।
#raduan_islam_naim
